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“Las medidas que están en el cauce de la lucha contra el cambio climático son buenas per se”

07 JUL 11

Ramón Tamames Gómez, doctor en Ciencias Económicas y Catedrático de Estructura Económica de la Universidad Autónoma de Madrid, ha introducido a los alumnos en la economía de los recursos naturales en el mundo moderno

“Las especies amenazadas en España: estrategias, planes y proyectos” es el título del Curso de Verano de la Universidad de Cantabria (UC) que se desarrolla durante esta semana en la sede de Cabezón de la Sal. Uno de los ponentes en el seminario, Ramón Tamames, ha hablado sobre la importancia de una gestión responsable de los recursos naturales a manos del hombre y sobre las estrategias de actuación en la lucha contra la gran amenaza para el planeta, el cambio climático.

 

Durante su ponencia, Tamames ha evocado “El navío espacial tierra”, que planteó el economista Kenneth E.Boulding, que  narra la historia de una visión de la economía futura basada en la estrecha relación entre el ser humano, la tecnología y el medio ambiente. Según el autor, el planeta se puede considerar un navío que está haciendo un viaje indefinido a través del Universo en torno al Sol. El funcionamiento del navío, que tiene dos inputs permanentes, la luz solar y la fuerza de la gravedad, depende de cómo se comporte el pasaje. De esta manera,  se conoce el planeta tierra  y sus límites, su comportamiento demográfico, tecnológico y ambiental condicionará su existencia “porque existe un vínculo indiscutible entre nosotros, seres humanos (pasajeros), y la tierra (navío).” Ha citado Tamames.

 

En este sentido, Ramón Tamames ha explicado que la incidencia del ser humano y de sus actividades han generado la gran amenaza del planeta,   el calentamiento global y el cambio climático. No obstante, el ponente sostiene la tesis de que no estamos en una situación de “too little, too late”, es decir, “se hace demasiado poco y se llega muy tarde”. Según Tamames, las medidas que están en el cauce de la lucha contra el cambio climático son buenas per se. Estas estrategias son: la reducción de materias primas por unidad de producto; la eficiencia energética, el mejor aprovechamiento de la energía y menores costes; la eficiencia hídrica, el mejor aprovechamiento

 

del agua, la reutilización y depuración; la minimización de las emisión de gases de efecto invernadero a través de los sistemas del modelo de Kioto y, fundamentalmente, de las energías renovables; el renacimiento nuclear, puesto en duda por Fukushima; y por último, la industria de la recuperación, es decir, la que va en contra de la tesis de que “para que los países en vías de desarrollo y los emergentes dispongan de un consumo similar a la de los países desarrollados, harían falta dos o tres planetas Tierra más”. Ramón Tamames aboga, sin embargo, por abandonar los vertederos, evitar el derroche y utilizar las materias primas hasta que sea imposible. Tamames ha hecho referencia a una idea de Barry Commoner, biólogo estadounidense fundador del Centro para la Biología de los Sistemas Naturales para el estudio de la ciencia del ecosistema global, según la cual “hay que utilizar los recursos como si fueran oro”. El  oro, según ha declarado el experto, es la materia prima de la cual se conserva el 70% del total extraído a lo largo de la historia.

 

Programa de Medio Ambiente de la UE

Durante su intervención, Tamames ha señalado los dos principios básicos planteados por el Programa de Medio Ambiente de la Unión Europea (UE), según el cual “las empresas no pueden perseguir el beneficio a costa de todo”, tiene que regirse por dos máximas, “emisión cero, residuos cero” y “autogeneración de energía” y “los consumidores no deben ser manirrotos”. Esta última meta es importante, la industria tiene que buscar la calidad y la duración de los productos, “hoy sabemos todos, que están absolutamente controlados (los productos) para que se pierdan”.

 

Ramón Tamames ha querido subrayar en última instancia el concepto de ética ecológica. Esta es la solidaridad diacrónica a través del tiempo con las generaciones venideras, junto con la solidaridad sincrónica, es decir, con la ayuda a los menos desarrollados en los momentos actuales. Estas dos éticas conforman la moral ecológica, que es la base de nuestra conciencia para defender el planeta.

 

 

 

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