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04-07-2008 02:20 PM
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Filósofos

 
17.08.2007
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El filósofo y padre del "materialismo filosófico" cree que el término ‘progreso’ ha sido adoptado por la izquierda y asegura que el discurso progresista “es de los políticos que no saben lo que dicen”.
 
20.03.2006 [Fuente: Esteban Ruiz Serrano]
La filosofía de la ciencia es la rama de la filosofía que estudia la naturaleza del conocimiento científico, los rasgos específicos que lo distinguen de otros tipos de conocimiento y su significado en el conjunto de la cultura. Como se sabe, la ciencia es la forma de conocimiento más prestigiosa en la cultura occidental, tanto por motivos teóricos (su precisión y exactitud) como prácticos (la utilidad de sus aplicaciones técnicas, sin las cuales sería inconcebible la vida moderna). No es de extrañar, por lo tanto, que la reflexión sobre la ciencia fuera uno de los temas centrales y a la vez de los más complejos de la filosofía del siglo XX.
 
16.01.2006 [Fuente: Esteban Ruiz Serrano]
POR QUÉ ESTE FILÓSOFO / 15 y 16

La primera pregunta que plantea la revisión de la filosofía de José Ortega y Gasset (1883-1955) es tan sencilla como inquietante. La cultura española ha aportado grandes genios a la historia del arte y de la literatura: ¿por qué no a la de la filosofía? Ortega ha sido una anomalía, al menos, en dos sentidos: en primer lugar, porque fue un filósofo en un país sin tradición filosófica autónoma; en segundo lugar, porque, debido a lo anterior, fue un fundador, pero su fundación no ha tenido continuidad. Sólo pensadores aislados, aunque muy meritorios, como Julián Marías (1914-2005) han tomado a Ortega como punto de partida para elaborar su propia obra. Al margen de ellos, en España la obra de Ortega ha sido leída, estudiada y discutida, pero no proseguida.
 
01.12.2005 [Fuente: Esteban Ruiz Serrano]
POR QUÉ ESTE FILÓSOFO / 14

Martin Heidegger (1889-1976) ha sido tal vez, junto a Ludwig Wittgenstein, el filósofo más influyente del siglo pasado. Sus estilos de pensamiento son, sin embargo, muy distintos, a pesar de los intentos cada vez más frecuentes de establecer puntos de convergencia entre ellos. Baste recordar que Wittgenstein fue siempre un crítico radical de la metafísica, mientras que Heidegger propuso volver a situar en el centro de la reflexión filosófica la cuestión del ser.
 
21.10.2005 [Fuente: Esteban Ruiz Serrano]
POR QUÉ ESTE FILÓSOFO / 13

Aunque Ludwig Wittgenstein (1889-1951) nació y creció en la Viena de Freud, su estilo de pensamiento y sus intereses teóricos fueron muy distintos de los del fundador del psicoanálisis. Si hubiese que buscar un elemento común entre los dos cabría pensar que en la Viena decadente de tránsito de siglos, tan revolucionario como el descubrimiento del sexo era el descubrimiento de la ciencia. Ambos fenómenos se inscribían en el contexto de una modernidad distorsionada como la austriaca, en la que la gran creatividad cultural convivía con estructuras sociales y políticas anquilosadas.
 
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